Aus und zu Malebranche, Traité de la nature et de la grâce

 [Mai 1684 bis Ende 1684 (?)]

Le P. Malebranche de la Nature et de la Grace p. 31, dit que Dieu auroit pu faire un monde plus parfait que celuy cy, mais qu'il auroit fallu changer la simplicité de ses voyes. Mais il faut mieux dire que nous ne connoissons pas les fins particulieres de toutes choses.

Dieu n'a produit aucune de ses creatures pour la rendre malheureuse, et ceux qui sont exclus du salut ne le sont que par la simplicité des loix de Dieu. Malebranche de la nature et de la grace, p. 72.

[p. 109] Lors que Dieu jure qu'il ne veut pas la mort du pecheur, il l'entend d'une volonté particulière.

Le P. Malebranche, p. 114 de la Nature et de la Grace, dit que le Verbe entant que Verbe represente bien la nature des creatures ou leur essence, mais non pas leur existence.

[p. 233] Le P. Malebranche veut que le péché se peut trouver où il n'y a point de liberté. Eclaircissement sur le livre 2, ch. 7.

Un theologien dit à une personne de ma connoissance que Dieu avoit le droit de tourmenter eternellement une creature innocente à quoy cette personne repondit fort naïvement: Est cela là l'idée que vous avez de Dieu? Vraiment c'est celle que j'avois du diable.

Le P. Malebranche dit que nous ne sommes asseurés des corps que par la foy, comme si la foy n'estoit pas appuyée sur la diposition des sens.

Un de mes amis m'a dit qu'en effect le P. Malebranche ne croit pas qu'il y a des corps.