Series II Band 4 · No. 108.
LEIBNIZ AN BURCHARD DE VOLDER
[Hannover,] 11. Oktober 1705. [98.114.]
Ex literis meis ad Dn. de Volder 11 octobr. 1705
In nupero septembri diarii Eruditorum Amstelodamensis miratus sum Elementa Geometrica ducis Burgundiae nomine edita[,] sed magis adhuc quae ibi de unitatibus habentur prorsus ad mentem meam, etsi quisquis scripsit, insolutam reliquerit difficultatem[,] dum Geometrae ostendunt extensionem non constare ex punctis, at Metaphysici contra Materiam ex unitatibus seu simplicibus substantiis resultare debere. Revera materia non continuum sed discretum est actu in infinitum divisum, etsi nulla pars spatii assignabilis materia vacet. At spatium ut tempus non substantiale est quiddam, sed ideale, et in possibilitatibus seu ordine coexistentium utcunque possibili consistit. Itaque nullae ibi divisiones nisi quas mens facit et pars toto posterior est. Contra in realibus unitates multitudine sunt priores, nec existunt multitudines nisi per unitates. Unter dem Auszug und auf der Rückseite des Blattes hat Leibniz notiert:
Extremitates lineae et unitates materiae non coincidunt. Tria puncta continua in eadem recta concipi non possunt. At duo concipiuntur: extremitas unius rectae et extremitas alterius rectae ex qua constat idem totum. Ut in tempore duo sunt instantia ultimum vitae, et primum mortis.
Unitas ab unitate non tangitur, sed perpetua est trans-creatio in motu, ita scilicet cum res in
eo est ut per assignabile tempus continuando mutationes, penetratio esse deberet proximo post
tempore, unumquodque punctum alio loco esse, ut evitatio penetrationis, ordoque mutationum
jubet. Spatium infinitis modis a materia in partes actu divisa repletum
intelligi potest. Ex. si tribus circulis se tangentibus, tres alii se tangentes
interponantur, et his iterum tres alii, erit alius modus replendi in angulis
quam in medio. Alia ratio est replendi[,] si spatio semper maximus inscribatur
omnes circulos spatium includentes tangens. Per actuales mutationes
etiam tempus resolvitur in unitates durationis, seu in totidem creationes
numero infinitas. Nam de tempore non nisi instantia existunt. (: Idem